وفر للسايح مايحتاج احسن مايقوم يفتش براو وانت عارف انو بلقا
بالله عليك يا وزير السياحة دا كلام؟ مالو الرقيص يعني ما رئيسك بيهز ليل و نهار ، و الفيديو بتاع رقيصو مع الجكس في الحفلات مالي الدنيا و العالمين
سياحه شنو يا وزير السياحه يا اهبل انت.بلد معفنه ومقرفه وما فيها قانون ولا نظام ومافي فنادق ومافيها اي حاجه اشوفوها، سياح شنو البجو السودان ياعبيط. اسي انا كان عربي مثلا امشي المغرب ولا لبنان ولا امشي السودان؟ وكان خواجه اخلي اوربا دي كلها عشان اجيكم انتو يا كيزان يا حراميه؟
ما تجيبو لينا الهوا، اى زول يخد نفسو ويقطم!!
يا أستاذ عووضة
سيأتى سياح بدقون ..يكبرون ويرقصون
سياحة الهد دى الا كان "للسائحون" من مصر وقطر .
ياوزراء ياولاء يابتاعيين المؤتمر الاوطنى انتو بتسافرو شرق اسيا ومصر وتركيا ليه ياعبدالرحمن ىالخضر بتمشى تركيا ليه وشاهدوك الناس وين يعنى انت قايل الصور ماموجودة سوف تنزل فى اليو تيوب عشان تشوفو كيزانكم وين ياهدهد
وييييييييين انت يا صديقي العزيز؟؟؟
انت اللتاريك نائم؟؟
البلد دي ما شربت السجائر من زمااااااان و كمان بتخمس مع اسرائيل
وبعدين كضاب بور سودان السكر المستورد راقد وببيعو للسودانيين بي اسعار مخفضة وللسياح باسعار اعلى عشان الاستثمار لكين للسائحون بجيهم لغايت عندهم وبي بلاش
وزير السياحة قال ان الدخل السنوى للسياحة تعدى حاجز ال ٦٠٠ مليون
دولار، وذكر ان متوسط ما يصرفه السائح هو الف دولار فى الاسبوع.
فاذا افترضنا ان متوسط الفترة الزمنية هي اسبوعين وهى فترة كافية
لاكل اللحم بقدنهار وشراب القهوة على شاطئ النيل وزيارة جبل مرة
والاستمتاع بمشاهدة التعدين العشوائى للذهب، فسوف يكون عدد السياح
الاجانب فى السنة الماضية ٣٠٠ الف سائح (ما يقارب الف سائح يوميآ)
الرجاء من الاستاذ صلاح عووضة التحرى وافادتنا من اين اتى هؤلاء
السياح. اخاف ان يكون السيد الوزير قد حسب المغتربين عند زيارتهم
لاهلهم من ضمن السياح !!!!
والله خربانة من كبارا وذي ما قالوا الجمل مابشوف عوجة رقبتوا اما ان الاوان ان تنظر الحكومة الي اعوجاجها والتواء عنقها حول المصائب التي من كل حدب وصوب بسبب المشروع الحضاري المزعوم وائ حضارة هذه التي ازلت العالمين وارضعتهم المهانة والاحتقار في بلد كل شئ فيه غالي الا الكرامه من ارخص الاشياء , اما كان السودانيون من قبل ينتمون الي الاسلام ثقافتاً وادباً واخلاقاً ام ان الحكومة هي التي جأات بالاسلام كما جاؤو به السابقون امثال عبدالله ابن ابي السرح وغيرهم من الناس فلم يذكوو نفوسهم ابداً فماذا عن هولا العصابة التي تامر الناس بالبر والمعروف وتنسي نفسها حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
ياخي الله اهد حيطه في راسك انت مابتشوف المحلات بتاعه الجبنه البسموها الجنبات والشكشه حقت الحبشيات الفيها ولا شنو
في ظل الهد وأمثاله، سيصبح مثل هذا القول (ما فضل ليكي إلا تسفي الصعوط) هو سيد الموقف في كل ما يحيط بنا من موبقات! المقصود بالتأصيل هو تأصيل ممارسات المؤتمرجية: يهتفون هي لله ولا يتورعون عن أكل مال النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، يطبقون حد الحرابة على من يسرق الدراهم المعدودة ولا يوبخون مجرد توبيخ من ينتمي إلى الحزب الحاكم ويسرق المليارات من أموال الدولة، يشتمون أمريكا من هنا ويركعون لها من هناك، يتكلمون عن المشروع الحضاري ولا نرى في الواقع إلا مشروعاً ماسونياً مغرقاً في الفجور!
من بره هلا هلا و من جوة يعلم الله ..
والله الوزير ده ذات نفسه خطيئة
اخر لحظة ؟ ده شنو يا ود عوضه قلبت ولا شنو ؟
رقيص السياح ولا رقيص البشير ؟؟؟ رقيص السياح بجيب قروش ورقيص البشير بيجيب شنو؟؟؟ أعوان البشير يرتكبون كل الموبقات ويستكثرون السكر والعربدة على السياح!!! ياتو جريمة الما ارتكبها الكيزان ، السرقة ، الزنا ، الشروع في الزنا ، إغتصاب النساء ، إغتصاب الأطفال ،السكر ، اللواط ، وكل الفواحش التي نهى عنها الشرع يرتكبها منتسبي المؤتمر الوثني ومع ذلك يملأوون الدنيا ضجيجا إذا وجدوا واحد غلبان بائس شارب ليه شوية مريسة ، وهم يستخدمون فقه الضرورة لتحليل المحرمات ويستخدمون فقه السترة لمداراة ما ارتكبوه من فواحش
لا فض فوك يا ود عووضة ريحتني جنس راحة(هم قايلين الناس ما بفهموا)
يعني شنو رئسنا ذاتو ما برقص
ردود على ابو طربوش
[أبوعلي] 03-18-2013 10:49 AM
صاح بيرقص ،لكنّه مابيسكر
بس هو بيسطل ويرقص بي صلبه
ودا مشروع وفق فقه الضرورة
قيل لاحد بان مراته شوهدت مع الكهربائي فلان فرد عليهم قائلا بان فلان هذا ليس بكهربائي ولا شي ترك المصيبة والكارثة وتحدث عن اشياء اخرى والسيد الوزيز كذلك
حلوة.. بالجد ما قردت أكتب غير الكلمة دي
ردود على Dr> Faisal
[الهادى كلين] 03-19-2013 11:03 AM
اضحكنى تعليق الاخ-BABA - يعنى حصرت الاماكن السياحية فى جبل مرة وسوق قندهار والتعدين العشوائى ، وبينى وبين نفسى فتشت معلم سياحى تانى مالقيت ودخلت فى نوبة من الضحك لفتت انتباه بعض الاجانب كانوا بجوارى - لك التحية ولاستاذنا القامة عووضة
22 | 
0 | 
4114
